시편 150편: 찬양의 완전한 지침

[칼럼 요약] 시편 150편: 찬양의 완전한 지침

소개글 이 글은 1996년 1월 28일, 웨스트민스터 신학교(캘리포니아)의 명예 교수인 W. 로버트 갓프리(W. Robert Godfrey) 박사가 전한 '시편 150편' 설교(또는 아티클)를 요약 발체하여 번역한 것입니다. 찬양의 진정한 의미에 대해 깊은 통찰을 담고 있어 소개합니다.

• 원문 보기: Praise the Lord: Psalm 150 (W. Robert Godfrey)

I. 시의 배경

1. 문학적 위치와 기능

• 시편 전체의 결론: 시편 1편이 '복 있는 사람'으로 시작하여 율법(말씀) 묵상의 중요성을 강조했다면, 150편은 그 모든 묵상과 탄원, 감사의 결론이 결국 '하나님 찬양'으로 귀결됨을 보여줍니다.

• 제5권의 마침: 시편은 총 5권으로 구성되어 있는데, 150편은 제5권의 마지막이자 시편 전체 150편을 닫는 웅장한 피날레 역할을 합니다.

2. 저자 및 저작 시기

• 저자: 표제어가 없어 작자 미상입니다.

• 저작 시기: 구체적인 역사적 정황이 언급되지 않아 특정하기 어렵지만, 성전 제사 의식이 잘 정비되어 있고 다양한 악기가 언급되는 것으로 보아 포로 귀환 이후(제2성전 시대) 성전 예배가 회복된 시기로 추정하는 것이 일반적입니다.

II. 시의 내용: 찬양의 육하원칙

이 시편은 우리에게 어떻게 찬양하라고 지시합니까? 이 시편은 마치 훌륭한 기자처럼 찬양의 어디서(Where), 왜(Why), 어떻게(How), 누가(Who)에 대해 포괄적인 지침을 제시합니다.

1. 찬양의 장소 (The “Where” of Praise)

찬양의 장소는 꽤 중요한 문제입니다. 시편 기자는 1절 후반부에서 "그의 성소에서 하나님을 찬양하며 그의 권능의 궁창에서 그를 찬양할지어다"라고 지시합니다.

• 그분의 성소에서 (공동체적 예배): 우선 시편 기자는 우리가 하나님의 성전, 거룩한 곳에서 그분을 찬양해야 한다고 선포합니다. 이는 예배의 집중된 성격을 의미합니다. 히브리서 10장은 "모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고"라고 말합니다. 시편 기자는 공동체적 예배가 필수적이며 중심이 되어야 함을 강조합니다.

• 우리 삶의 모든 순간에 (생활의 예배): 1절은 모여서 드리는 예배뿐만 아니라, '권능의 궁창' 즉 우리 삶의 모든 순간에 대해서도 말하고 있습니다. 우리는 단지 일요일에만 그리스도인인 '주 2시간짜리 신자'가 되어서는 안 됩니다. 학교, 직장, 가정 등 우리가 거하는 모든 곳은 주님과 떨어진 장소가 아니며, 그분을 향한 찬양으로 살아가는 곳이어야 합니다.

결론적으로 우리는 모든 곳에서 그분을 찬양하며, 동시에 그분의 백성으로 함께 모일 때 집중된 헌신으로 그분을 찬양합니다.

2. 찬양의 이유 (The “Why” of Praise)

왜 우리는 주님을 찬양합니까? 2절은 "그의 능하신 행동을 찬양하며 그의 지극히 위대하심을 따라 찬양할지어다"라고 말합니다.

• 그분이 행하신 일 (His Acts): 우리의 찬양은 하나님이 하신 일에 대한 인정으로 가득 차야 합니다. 창조주, 유지자, 구속주, 심판자로서 하나님이 우리를 위해 행하신 모든 놀라운 일들 때문에 우리는 목소리를 높입니다.

• 그분이 누구신지 (His Being): 더 나아가 우리는 그분의 "지극히 위대하심", 즉 그분 존재 자체를 찬양해야 합니다. 인간관계에서도 상대방이 해준 일 때문만이 아니라, 존재 자체로 사랑받기를 원하듯 하나님도 그러하십니다. 우리는 그분의 위대하심, 선하심, 사랑, 신실하심 그 자체를 묵상하며 찬양해야 합니다.

3. 찬양의 방법 (The “How” of Praise)

시편 기자는 왜 거의 모든 악기를 동원하여 찬양의 소리에 집중하기를 원할까요? 이 악기들은 이스라엘의 예배와 국가적 삶의 결정적인 경험들(출애굽, 정복 전쟁, 성전 봉헌 등)과 풍성하게 연결되어 있어, 백성들의 마음을 하나님의 역사 속으로 되돌려 놓기 때문입니다.

• 나팔: 성전 제사, 속죄일, 그리고 언약궤 이동과 같은 엄숙한 행사와 전쟁 소집 때 사용되었습니다. 이는 주님의 강력한 행동과 승리를 상기시킵니다.

• 비파와 수금: 성전 봉헌식, 예언, 승전 축하 등 기쁨의 순간에 연주되었습니다.

• 소고와 춤: 홍해를 건넌 후 미리암의 춤처럼, 주로 군사적 승리와 구원의 기쁨을 축하할 때 사용되었습니다. (다윗이 언약궤 앞에서 춤춘 것은 왕의 체면을 내려놓고 하나님 앞에서의 겸손과 기쁨을 표현한 예외적이고 특별한 사건입니다.)

• 제금(심벌즈): 언약궤의 이동과 성전 제사 때 사용되었습니다.

[핵심 태도] "힘을 다하여" 역대상 13장 8절은 "다윗과 이스라엘 온 무리는 하나님 앞에서 힘을 다하여 뛰놀며... 연주하니라"고 기록합니다. 이것이 악기 목록이 주는 진정한 교훈입니다. 우리의 찬양은 부수적이거나 무심한 태도가 아니라, 전심(With all your might)으로 드리는 집중된 활동이어야 합니다.

4. 찬양의 주체 (The “Who” of Praise)

시편은 "호흡이 있는 자마다 여호와를 찬양할지어다"라고 결론 맺습니다.

하나님에 의해 생기를 얻은 우리, 특히 예수 그리스도로 말미암아 구속받고 재창조된 우리 모두는 하나님을 찬양하는 일에 힘써야 합니다. 호흡이 있는 모든 순간, 모든 피조물은 온 힘을 다해 주님을 찬양해야 합니다.

[기도]

감사하신 하나님 아버지, 150편의 시편을 묵상케 하심을 감사합니다. 이제 마지막 150편에서 우리가 드려야 할 찬양에 대해 가르쳐 주심을 감사합니다.

시편 150편이 이렇게 풍성하게 찬양에 대해 가르쳐 주는 줄 미처 몰랐습니다. 이제는 시편 150편의 말씀을 깊이 묵상하며 이전보다 더 구체적이고 풍성한 찬양을 아버지께 올려 드리겠습니다.

예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

 

[Column Summary] Psalm 150: A Complete Guide to Praise

Introduction This text is a summary and excerpt of a sermon (or article) on Psalm 150 delivered by Dr. W. Robert Godfrey, Emeritus Professor at Westminster Seminary California, on January 28, 1996. It is introduced here for its deep insight into the true meaning of praise.

• Original Article: Praise the Lord: Psalm 150 (W. Robert Godfrey)

 

I. Background of the Psalm

1. Literary Position and Function

• Conclusion of the Entire Psalter: If Psalm 1 began with the 'Blessed Man' emphasizing the meditation on the Law (Word), Psalm 150 shows that all such meditation, lamentation, and thanksgiving ultimately conclude in 'Praising God'.

• Conclusion of Book V: The Psalms are composed of five books in total; Psalm 150 serves as the finale of the fifth book and the magnificent conclusion to the entire 150 Psalms.

2. Author and Date

• Author: Anonymous, as there is no superscription.

• Date: Although it is difficult to specify due to the lack of specific historical context, it is generally assumed to be the post-exilic period (Second Temple era) when temple worship was restored, given that the sacrificial system was well-organized and various musical instruments were mentioned.

II. Content: The "Journalistic" Guide to Praise

How does this Psalm instruct us to praise? Like a good journalist, this Psalm offers comprehensive guidance on the Where, Why, How, and Who of praise.

1. The "Where" of Praise

The location of praise is quite an important issue. The Psalmist instructs in the latter part of verse 1: "Praise God in his sanctuary: praise him in the firmament of his power." (KJV)

• In His Sanctuary (Corporate Worship): First, the Psalmist declares that we must praise God in His temple, the holy place. This signifies the focused character of worship. Hebrews 10 tells us, "Not forsaking the assembling of ourselves together, as the manner of some is." The Psalmist emphasizes that corporate worship is essential and must be central.

• In Every Moment of Our Lives (Worship in Life): Verse 1 speaks not only of gathered worship but also of the 'firmament of his power,' that is, every moment of our lives. We must not be merely 'Sunday Christians' or 'two-hour-a-week believers.' Schools, workplaces, and homes are not places separated from the Lord; they must be places where we live out praise unto Him.

In conclusion, we praise Him everywhere, and at the same time, we praise Him with focused devotion when we gather together as His people.

2. The "Why" of Praise

Why do we praise the Lord? Verse 2 says, "Praise him for his mighty acts: praise him according to his excellent greatness." (KJV)

• His Acts: Our praise must be filled with the acknowledgment of what God has done. We lift our voices because of all the wonderful things He has done for us as Creator, Sustainer, Redeemer, and Judge.

• His Being: Furthermore, we must praise Him for "his excellent greatness," that is, for His very existence. Just as in human relationships we wish to be loved not only for what we do but for who we are, so it is with God. We must meditate upon and praise His greatness, goodness, love, and faithfulness themselves.

3. The "How" of Praise

Why does the Psalmist want us to focus on the sounds of praise using almost every instrument? These instruments are richly connected to the decisive experiences in Israel's worship and national life (Exodus, Conquest, Temple Dedication, etc.), thus turning the hearts of the people back to the history of God's work.

• Trumpet: Used for solemn events like temple sacrifices, the Day of Atonement, the moving of the Ark, and summoning for war. It reminds us of the Lord's mighty acts and victory.

• Psaltery and Harp: Played during moments of joy such as the dedication of the temple, prophecies, and celebration of victory.

• Timbrel and Dance: Like Miriam's dance after crossing the Red Sea, these were used primarily to celebrate military victory and the joy of salvation. (David dancing before the Ark was an exceptional and special event where he laid aside his royal dignity to express humility and joy before God.)

• Cymbals: Used during the moving of the Ark and temple sacrifices.

[Key Attitude] "With all your might" 1 Chronicles 13:8 records, "And David and all Israel played before God with all their might, and with singing..." (KJV) This is the true lesson the list of instruments gives. Our praise must not be a secondary or casual matter, but a focused activity offered with all our might.

4. The "Who" of Praise

The Psalm concludes, "Let every thing that hath breath praise the LORD." (KJV)

All of us who have been enlivened by God, especially those redeemed and recreated by Jesus Christ, must strive in the work of praising God. We must not reduce or trivialize praise as merely a small part of the service. Every moment we have breath, every creature must praise the Lord with all its might.

 

[Prayer]

Gracious God and Father,

We give You thanks that You have enabled us to meditate upon the Psalms, even unto the one hundred and fiftieth. We thank You that in this final Psalm, You have taught us concerning the praise which we ought to render unto You.

We did not realize before that the hundred and fiftieth Psalm instructed us so richly regarding Your praise. Now therefore, meditating deeply upon the words of this Psalm, we will offer up to You, Father, praise that is more specific and abundant than before.

In the name of Jesus, Amen.