1. 삼위일체의 하나님

 

신격의 통일성 안에

동일한 본질과 능력과 영원성을 가진 세분,

즉 성부 하나님과 성자 하나님과 성령 하나님이 계신다.

 

1) One God

 

신명기 6:4

오 이스라엘아, 들으라. {주} 우리 [하나님]은 한 {주}시니

 

2) Three Persons

 

요한일서 5:7

하늘에 증언하는 세 분이 계시니 곧 [아버지]와 말씀과 [성령]님이시라. 또 이 세 분은 하나이시니라.

 

삼위일체의 하나님은 우리가 이해할 수 없는 신비입니다. 성부, 성자, 성령 하나님은 본질과 능력과 영원성에 있어서 동일합니다. 결코 어느 한 분이 열등하거나 부족하지 않습니다.

 

2. 성자 하나님

 

아버지는 아무로부터도 나거나

나오지 않았으나,

아들은 아버지로부터 영원 전에 나으셨고,

 

요한복음 1:14

말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 (우리가 그분의 영광을 보니 [아버지]의 독생하신 분의 영광이요) 은혜와 진리가 충만하더라.

 

요한복음 1:18

어느 때나 아무도 [하나님]을 보지 못하였으되 [아버지] 품속에 계신 독생자께서 그분을 밝히 드러내셨느니라.

 

3. 성령 하나님

 

성령은 아버지와 아들로부터 영원 전에 나오셨다.

 

요한복음 15:26

그러나 내가 [아버지]로부터 너희에게 보낼 [위로자] 곧 [아버지]로부터 나오는 진리의 [영]께서 오실 때에 그분께서 나에 대해 증언하실 것이요,

 

갈라디아서 4:6

너희가 아들이므로 [하나님]께서 자신의 [아들]의 [영]을 너희 마음속에 보내사, 아바, [아버지], 하고 부르짖게 하셨느니라.

 

4. 삼위 일체 하나님에 대한 거짓 가르침

 

1) 성자 예수님은 본질에서 있어서 성부 하나님과 다르다는 주장에 대한 반론  

 

요한복음 5:18

유대인들이 이런 이유로 더욱더 그분을 죽이고자 하니라. 이는 그분께서 안식일을 어길 뿐 아니라 [하나님]이 자기 [아버지]라고 말하여 자기를 [하나님]과 동등하게 만드셨기 때문이더라.

 

2) 성자 예수님은 육신의 몸을 입고 이 땅에 오시지 않았다는 주장에 대한 반론  

 

요한일서 1:1

처음부터 계셨던 그것 즉 생명의 말씀에 관하여는 그것을 우리가 들었고 우리 눈으로 보았으며 자세히 살펴보았고 우리 손으로 만졌노라.

 

3) 성부 하나님이 세 역할을 한다는 주장에 대한 반론  

 

마태복음 3:16-17

예수님께서 침례를 받으시고 똑바로 물 속에서 올라오실 때에, 보라, 하늘들이 그분께 열리며 또 [하나님]의 [영]께서 비둘기같이 내려와 자기 위에 내려앉는 것을 그분께서 보시더라.

보라, 하늘로부터 한 음성이 있어 이르시되, 이 사람은 내 사랑하는 [아들]이라. 내가 그를 매우 기뻐하노라, 하시니라.

 

결코 성부 하나님이 동시에 성자 하나님과 성령 하나님의 역할을 동시에 할 수 없습니다. 

 

4. 성령님은 성부 하나님이 부리시는 영이라는 주장에 대한 반론

 

로마서 8:26-27

이와 같이 /성령]께서도 우리의 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 기도할 바를 알지 못하나 /성령]께서 말로 할 수 없는 신음으로 친히 우리를 위해 중보하시느니라.

마음을 살피시는 분께서 /성령]의 생각이 무엇인지 아시나니 이는 그분께서 [하나님]의 뜻대로 성도들을 위해 중보하시기 때문이니라.

 

성령님은 우리 안에 거하십니다. 감정을 가지고 계시고, 인식하시며, 우리를 위해 성부 하나님께 기도하십니다. 성령 하나님은 성부 하나님께서 보내신 단순한 영이 아니라, 성부, 성자, 성령 하나님과 동일한 본질과 능력을 가지신 하나님이십니다.

 

5. 교회사에 나타난 삼일일체 교리에 대한 이단 

 

http://www.thetruthlighthouse.org/교회사에-나타난-삼위일체-교리에-대한-이단/