1. 신약 성경은 그들을 어떻게 묘사하는가?

신약의 저자들(바울, 히브리서 기자)은 광야에서 멸망한 이스라엘 세대를 언급할 때, 그들이 영적인 생명(참된 믿음)이 없었음을 강력하게 시사합니다.

1) 고린도전서 10:1-5 (기적의 체험이 구원을 보장하지 않음)  

바울은 그들이 놀라운 영적 체험을 했다는 것을 인정합니다.

• 체험: 구름 아래 있고, 바다를 지나고(세례), 신령한 식물(만나)과 신령한 음료(반석의 물)를 마셨습니다.

• 결과: "그러나 그들의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하셨으므로 그들이 광야에서 멸망을 받았느니라." (고전 10:5)

• 해석: 외형적인 교회의 회원(이스라엘 공동체)이 되고 기적을 체험했다 할지라도, 그것이 곧 구원을 보장하지 않음을 보여줍니다.

2) 히브리서 3:7 ~ 4:2 (구원을 얻는 믿음이 필요함) 

히브리서 기자는 시편 95편을 인용하여 그들의 상태를 더 명확히 진단합니다.

• 진단: "그들은 믿음(Faith)과 결부시키지 아니하였으므로 듣는 말씀이 그들에게 유익하지 못하였다." (히 4:2)

• 결과: "내가 노하여 맹세한 것과 같이 그들은 내 안식에 들어오지 못하리라." (히 3:11)

• 해석: 히브리서에서 '안식'은 천국(영원한 구원)을 상징합니다. 그들이 '안식에 들어가지 못했다'는 선언은 그들이 약속의 땅(가나안)뿐만 아니라, 영적인 구원의 안식에도 이르지 못했음을 강하게 암시합니다.

3) 요한복음 6:49 (예수님의 말씀)

예수님은 만나를 먹은 사건을 두고 이렇게 말씀하십니다.

• "너희 조상들은 광야에서 만나를 먹었어도 죽었거니와..."

• 여기서의 '죽음'은 일차적으로 육체적 죽음을 의미하지만, 문맥상 예수님이 주시는 '생명의 떡(영생)'과 대조되고 있습니다. 그 떡(만나)은 그들에게 영생을 주지 못했습니다.

 

2. 그렇다면 그들은 구원받은 자들인가?

신약의 증언을 종합해 볼 때, 유다가 지적하는 '멸망당한 불신자들(반역한 세대)'은 "구원받지 못한 자들"로 보는 것이 타당합니다.

이들은 다음과 같은 사람들입니다:

1. 일시적인 구원(Deliverance)은 받았습니다: 이집트의 노예 생활과 바로의 칼날에서는 건짐을 받았습니다. (육체적, 정치적 구원)

2. 은혜의 수단은 맛보았습니다: 기적을 보고, 하나님의 음성을 들었습니다. (종교적 체험)

3. 그러나 '참된 믿음'은 없었습니다: 결정적인 순간에 하나님을 신뢰하지 않고 거부했습니다. (내면적 불신앙)

결론적으로: 그들은 "구원을 잃어버린 성도"라기보다는, "처음부터 참된 믿음이 없었던 명목상의 신자(Nominal Believer)"의 전형적인 예시입니다. 유다는 지금 교회 안에 들어온 거짓 교사들도 이와 똑같다고 말하는 것입니다. 그들도 교회 안에 있고, 주의 만찬에 참여하며(유 12절), 영적인 척하지만 결국 그들 속에 '참 생명'이 없기에 심판받을 것임을 경고하고 있습니다.