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설교자 박정일, Preacher Park
성경본문 시편 100:1~11, psalms 100:1~5
성경본문내용 1. (찬양 시) 모든 땅들아, 너희는 {주}께 즐거이 소리칠지어다.
2. 즐거움으로 {주}를 섬기고 노래하면서 그분 앞에 나아갈지어다.
3. {주} 그분께서 [하나님]이심을 너희는 알지어다. 우리를 만드신 이는 그분이시요, 우리 자신이 아니니 우리는 그분의 백성이요, 그분의 풀밭의 양이로다.
4. 감사와 더불어 그분의 문들에 들어가며 찬양과 더불어 그분의 뜰에 들어가서 그분께 감사하고 그분의 이름을 찬송하라.
5. {주}께서는 선하시도다. 그분의 긍휼은 영존하며 그분의 진리는 모든 세대에 지속되는도다.

1. Make a joyful noise unto the LORD, all ye lands.
2. Serve the LORD with gladness: come before his presence with singing.
3. Know ye that the LORD he is God: it is he that hath made us, and not we ourselves; we are his people, and the sheep of his pasture.
4. Enter into his gates with thanksgiving, and into his courts with praise: be thankful unto him, and bless his name.
5. For the LORD is good; his mercy is everlasting; and his truth endureth to all generations.
강설날짜 2025-10-01

시의 배경

  • 시편 100편은 전통적으로 “감사의 시”(mizmor le-todah) 라고 불립니다.

  • 성전 예배에서 감사 제사(Thank offering) 때 불려졌던 찬양으로 알려져 있습니다.

  • 단순히 이스라엘만이 아니라 “모든 땅들아” 라는 말로 시작하여, 전 세계를 향한 예배 초청이라는 특징을 가집니다.


시의 구조

  1. 예배로 초청 (1–2절)

    • 모든 땅이 기쁨으로 하나님께 환호하고 찬양할 것을 권면.

    • “기쁨으로 섬기며, 노래하면서 나아가라.”

  2. 정체성의 확인 (3절)

    • 하나님은 창조주이시며, 우리는 그분의 것.

    • 백성–목자의 관계: 하나님의 보호받는 양.

  3. 감사와 찬양의 행위 (4절)

    • 감사와 찬양을 통해 하나님의 임재로 들어감.

  4. 예배의 이유 (5절)

    • 하나님은 선하시며, 인자와 신실이 영원히 지속됨.


창조주 하나님, 만 백성의 목자 

1) 만 백성을 예배로 초대

  • “모든 땅들아 {주}께 즐거이 소리칠지어다.”

  • 특정 민족을 넘어 전 인류가 창조주 하나님을 찬양해야 함을 선포.

2) 하나님은 창조주

  • “그분께서 우리를 만드셨고, 우리는 그분의 것이라.”

  • 하나님은 생명의 근원이자 주권자이시며, 인간은 하나님께 속한 존재임을 강조.

3) 하나님은 목자

  • “우리는 그분의 풀밭의 양이다.”

  • 목자–양의 비유를 통해 보호, 인도, 공급의 관계를 드러냄.

    세부 속성 (5절):

    1. 선하심 (טוֹב, tov): 하나님의 본질적 성품.

    2. 긍휼/인자 (חֶסֶד, hesed): 변치 않는 언약적 사랑.

    3. 진리/신실 (אֱמוּנָה, emunah): 모든 세대에 이어지는 변함없는 약속.

 

Creator God, Shepherd of All Nations

Background of the Psalm

Psalm 100 is traditionally called “A Psalm of Thanksgiving” (mizmor le-todah).

It was sung during the thank offering in the temple worship.

It begins with the phrase “Make a joyful noise, all ye lands”, showing that it is not only addressed to Israel but is a universal call to worship for all nations.


Structure of the Psalm

Call to Worship (vv. 1–2)

  • All the earth is exhorted to shout joyfully and praise the LORD.

  • “Serve the LORD with gladness: come before his presence with singing.” (KJV v.2)

Recognition of Identity (v. 3)

  • God is the Creator, and we belong to Him.

  • Relationship of people and shepherd: we are His sheep.

  • “Know ye that the LORD he is God: it is he that hath made us, and not we ourselves; we are his people, and the sheep of his pasture.” (KJV v.3)

Act of Thanksgiving and Praise (v. 4)

  • Enter God’s presence with gratitude and praise.

  • “Enter into his gates with thanksgiving, and into his courts with praise: be thankful unto him, and bless his name.” (KJV v.4)

Reason for Worship (v. 5)

  • God is good; His mercy and truth endure forever.

  • “For the LORD is good; his mercy is everlasting; and his truth endureth to all generations.” (KJV v.5)


The God of Israel, the Shepherd of All Nations

1) All Nations Invited to Worship

  • “Make a joyful noise unto the LORD, all ye lands.” (KJV v.1)

  • Beyond Israel, the whole world is called to praise the Creator God.

2) God as the Creator

  • “It is he that hath made us, and not we ourselves.” (KJV v.3a)

  • God is the source of life and sovereignty; humanity belongs to Him.

3) God as the Shepherd

  • “We are his people, and the sheep of his pasture.” (KJV v.3b)

  • The shepherd–sheep metaphor shows God’s protection, guidance, and provision.

Attributes in verse 5:

  • Goodness (טוֹב, tov): The essential nature of God.

  • Mercy / Steadfast Love (חֶסֶד, hesed): God’s unfailing covenant love.

  • Truth / Faithfulness (אֱמוּנָה, emunah): God’s unchanging reliability through all generations.

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