시의 배경

• 저자: 다윗
• 성격: 탄식시, 개인적인 기도시이며, 메시아적 예표를 포함하고 있음
• 이중 성취: 다윗의 고난에 대한 실제적 고백이자, 예수 그리스도의 고난을 미리 보여주는 메시아 예언으로 신약에 다수 인용됨

• “주의 집에 대한 열심이 나를 삼켰고” (v9) – 요 2:17, 예수님의 성전 정화
• “쓸개즙과 식초를 마시게 하였나이다” (v21) – 마 27:34, 십자가 고난

 

시의 내용

1. 고난 중에 있는 시인의 절박한 호소 (v1–12)

익사 직전의 이미지로 표현된 고난

• “물들이 내 혼에까지 들어왔나이다”(v1)
• “큰 물들이 내 위에 넘치나이다”(v3)
• 이는 시인이 영적·정서적으로 절망의 깊이에 빠져 있는 상황을 묘사합니다.

신체적·심리적 고통

• “내가 부르짖음으로 피곤하고 내 목이 마르며, 내 눈이 쇠하나이다”(v3)

이유 없는 미움과 억울함

• “까닭 없이 나를 미워하는 자가 내 머리털보다 많으며”(v4)
• “빼앗지 아니한 것도 되돌려 주었나이다”(v4)

가까운 자들의 배척

• “내 형제들에게는 낯선 자가 되고 내 어머니의 자녀들에게는 외인”(v8)

사회적 조롱과 모욕

• “성문에 앉은 자들이 나를 비방하고, 술주정뱅이들의 노랫거리가 되었나이다”(v12)

 

2. 믿음으로 드리는 기도 (v13–21)

전환의 절

“그러할지라도 나로 말하건대” (v13)

• 히브리어 원문: “Va’ani tefillati lekha YHWH”
• 의미: “그럼에도 불구하고, 나는 주께 기도합니다.”

절망의 한복판에서 신앙의 방향 전환을 보여주는 구절입니다.

구체적 간구

• “수렁에서 건지소서”(v14)
• “홍수가 나를 삼키지 못하게 하소서”(v15)
• “주의 긍휼과 인자하심을 따라 나를 돌이켜 주소서”(v16)
• “주의 얼굴을 숨기지 마소서”(v17)
• “내 원수들로 인하여 나를 구속하소서”(v18)

 

3. 악인을 향한 탄원과 저주의 기도 (v22–28)

정의를 구하는 저주

• “그들의 밥상이 올무가 되게 하소서” (v22)
• “그들의 눈이 어두워져 보지 못하게 하소서” (v23)
• “주의 분노를 그들에게 부으소서” (v24)
• “그들의 거처를 황폐하게 하소서” (v25)
• “그들을 산 자들의 책에서 지우소서” (v28)

이 저주 기도는 단순한 복수심이 아니라, 하나님의 정의에 모든 심판을 위탁하는 신앙적 행위입니다. 성도는 분노를 자기 손에 두지 않고 하나님께 맡기는 기도로 바꿔야 함을 보여줍니다.

4. 찬양으로 나아가는 희망의 선언 (v29–36)

• “오 [하나님]이여, 나는 고난 중에 있으며 주의 구원이 나를 높이리이다.” (v29)
• “나는 노래로 하나님의 이름을 찬양하며 감사함으로 그분을 위대하게 하리로다.” (v30)
• “하나님은 궁핍한 자를 들으시며…” (v33)

시인은 결국 고난을 넘어 하나님을 찬양하며, 하나님의 공의와 긍휼이 결국 승리할 것을 확신합니다.

 

적용

1. 현실은 수렁 같고, 응답은 없는 듯하나…
   • “그러할지라도” 나는 기도합니다.
   • 이것이 살아 있는 믿음의 본질입니다.
2. 기도는 감정의 배출이 아니라, 믿음의 고백
   • 고난을 토로하고 슬픔을 쏟아내는 동시에,
   • 하나님의 인자하심을 신뢰하고 구원을 간구합니다.
3. 예수님의 고난 안에 시편 69편의 성취
   • 하나님은 반드시 살아 계십니다.
   • 반드시 자신의 뜻을 성취하시는 분이십니다.

 

결론

시편 69편은 “그러할지라도 기도하는 사람”의 시입니다.
고난은 깊고 원수는 많으며 마음은 상했지만,
시인은 현실을 정직하게 토로하면서도, 하나님께 기도하는 자로 남습니다.

이 믿음이 오늘날 고난받는 성도들에게 위로가 됩니다. 

 

Psalm 69: “Yet I Will Pray”

1. Background of the Psalm

• Author: David
• Genre: A lament; a deeply personal prayer that includes Messianic foreshadowing
• Dual Fulfillment: A real confession of David’s suffering and a prophetic preview of Jesus Christ’s suffering, frequently quoted in the New Testament

New Testament References:

• “For the zeal of thine house hath eaten me up” (v9) — John 2:17, referring to Jesus cleansing the temple
• “They gave me also gall for my meat; and in my thirst they gave me vinegar to drink” (v21) — Matthew 27:34, referring to Jesus on the cross

2. Content of the Psalm

1) The Psalmist’s Desperate Cry in Suffering (vv. 1–12)

Imagery of near-drowning:

• “The waters are come in unto my soul” (v1)
• “The floods overflow me” (v3)
  These verses depict the psalmist as spiritually and emotionally overwhelmed.

Physical and emotional exhaustion:

• “I am weary of my crying: my throat is dried: mine eyes fail” (v3)
  This shows the fatigue of unending prayer and despair.

Unjust hatred and false accusations:

• “They that hate me without a cause are more than the hairs of mine head” (v4)
• “I restored that which I took not away” (v4)
  He is being wrongfully blamed and persecuted.

Rejection by family:

• “I am become a stranger unto my brethren, and an alien unto my mother's children” (v8)

Social mockery and shame:

• “They that sit in the gate speak against me; and I was the song of the drunkards” (v12)
  He becomes the subject of public ridicule.

2) A Prayer of Faith (vv. 13–21)

Turning point:

• “But as for me, my prayer is unto thee, O LORD” (v13)
  Hebrew: Va’ani tefillati lekha YHWH — “Nevertheless, I pray to You, Lord.”
  This marks a shift from despair to faith.

Specific petitions:

• “Deliver me out of the mire” (v14)
• “Let not the waterflood overflow me” (v15)
• “According to the multitude of thy mercy... turn unto me” (v16)
• “Hide not thy face from thy servant” (v17)
• “Redeem me because of mine enemies” (v18)

3) Petition and Imprecation Against the Wicked (vv. 22–28)

Imprecatory prayer for divine justice:

• “Let their table become a snare before them” (v22)
• “Let their eyes be darkened, that they see not” (v23)
• “Pour out thine indignation upon them” (v24)
• “Let their habitation be desolate” (v25)
• “Let them be blotted out of the book of the living” (v28)

These are not personal revenge, but a plea that God's justice would prevail. Believers are called to surrender their anger to God, trusting in His righteous judgment.

4) Declaration of Praise and Hope (vv. 29–36)

• “I am poor and sorrowful: let thy salvation, O God, set me up on high” (v29)
• “I will praise the name of God with a song, and will magnify him with thanksgiving” (v30)
• “The LORD heareth the poor, and despiseth not his prisoners” (v33)

The psalmist moves from pain to praise, trusting that God's justice and mercy will ultimately triumph.

3. Application

1. When reality feels like a pit and no answer seems to come,
   Yet I will pray.
   This is the essence of living faith.
2. Prayer is not mere emotional venting but a confession of faith.
   It pours out sorrow honestly, while holding firm to God’s lovingkindness and salvation.
3. Fulfillment in the suffering of Jesus Christ:
   Psalm 69 finds its ultimate meaning in Christ.
   God is alive. He will surely accomplish His will.

Conclusion

Psalm 69 is the psalm of one who prays “yet.”
Though suffering is deep, enemies are many, and the heart is broken,
The psalmist remains honest before God and continues to pray.
May this faith be a comfort to all believers in times of affliction.