정경의 확정과 전권영감

1. 웨스트민스터 신앙고백서 1장 2절

(1) 성경의 정의와 범위

Under the name of Holy Scripture, or the Word of God written, are now contained all the books of the Old and New Testaments, which are these:

성경, 곧 기록된 하나님의 말씀이라는 이름 아래에는 이제 구약과 신약의 모든 책들이 포함되어 있으니, 그것들은 다음과 같다.

(2) 구약성경 39권

OF THE OLD TESTAMENT — Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, Joshua, Judges, Ruth, I Samuel, II Samuel, I Kings, II Kings, I Chronicles, II Chronicles, Ezra, Nehemiah, Esther, Job, Psalms, Proverbs, Ecclesiastes, The Song of Songs, Isaiah, Jeremiah, Lamentations, Ezekiel, Daniel, Hosea, Joel, Amos, Obadiah, Jonah, Micah, Nahum, Habakkuk, Zephaniah, Haggai, Zechariah, Malachi.

구약성경 — 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기, 여호수아, 사사기, 룻기, 사무엘상, 사무엘하, 열왕기상, 열왕기하, 역대상, 역대하, 에스라, 느헤미야, 에스더, 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가, 이사야, 예레미야, 예레미야애가, 에스겔, 다니엘, 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기.

(3) 신약성경 27권

OF THE NEW TESTAMENT — The Gospels according to Matthew, Mark, Luke, John. The Acts of the Apostles. Paul's Epistles: Romans, I Corinthians, II Corinthians, Galatians, Ephesians, Philippians, Colossians, I Thessalonians, II Thessalonians, I Timothy, II Timothy, Titus, Philemon. The Epistle to the Hebrews. The Epistle of James. The First and Second Epistles of Peter. The First, Second, and Third Epistles of John. The Epistle of Jude. The Revelation of John.

신약성경 — 마태, 마가, 누가, 요한이 기록한 복음서들. 사도행전. 바울 서신: 로마서, 고린도전서, 고린도후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서, 데살로니가후서, 디모데전서, 디모데후서, 디도서, 빌레몬서. 히브리서. 야고보서. 베드로전후서. 요한1, 2, 3서. 유다서. 요한계시록.

(4) 정경의 권위 선언

All which are given by inspiration of God, to be the rule of faith and life.

이 모든 책들은 하나님의 영감으로 주어진 것으로, 신앙과 삶의 규범이 된다.

2. 추출되는 교리들

가. 정경(Canon)의 폐쇄성과 명확한 목록화

신앙고백은 추상적으로 "성경이 권위 있다"고만 말하지 않고, 66권의 책 이름을 하나하나 구체적으로 열거합니다. 이는 정경의 범위가 모호하거나 교회의 자의적 판단에 맡겨진 것이 아니라, 이미 확정되고 닫힌(closed) 목록이라는 것을 명시적으로 선언하는 것입니다. 이 항목적 나열 자체가 외경(Apocrypha)을 정경에서 배제하는 종교개혁의 입장(3절에서 더 명시적으로 다뤄짐)을 위한 토대를 놓습니다.

나. 구약과 신약의 통일성

39권의 구약과 27권의 신약을 나란히 "하나의 성경"(Holy Scripture, 단수)으로 묶어 제시함으로써, 구약과 신약이 서로 다른 두 개의 계시 체계가 아니라 하나의 연속된 계시라는 점을 함축합니다. 이는 구속사의 통일성, 즉 구약이 신약에서 성취되는 하나의 언약적 흐름이라는 개혁신학의 성경관과 직결됩니다.

다. 영감(Inspiration)의 교리 — 전권영감(Plenary Inspiration)

마지막 문장 "given by inspiration of God"는 디모데후서 3:16("모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것")을 직접 반영합니다. 영감론에는 통상 두 축이 있는데, 단어 하나하나까지 영감되었는가를 묻는 축자영감(verbal inspiration)과, 성경 전체의 모든 부분이 예외 없이 동일하게 영감되었는가를 묻는 전권영감(plenary inspiration)입니다. 이 2절 본문이 직접 말하는 것은 후자입니다 — "all which are given by inspiration"이라는 표현은 신구약 66권 전체에 영감이 동등하게, 예외 없이 적용된다는 것을 선언할 뿐, 일부 책만 영감되었다거나 영감의 정도에 차이가 있다는 입장을 배제합니다. 이 전권영감 교리는 이후 4-5절(성경 권위의 근거와 내적 증거)에서 더 자세히 다루어지며, 축자영감 쪽은 오히려 8절("immediately inspired by God"와 원어 본문의 authentical한 보존)에서 더 직접적으로 다뤄집니다.

라. 성경의 기능: 신앙과 삶의 규범(Rule of Faith and Life)

성경의 목적은 단지 정보 제공이나 역사 기록이 아니라 "신앙과 삶의 규범"이 되는 것입니다. 이는 성경이 무엇을 믿어야 하는가(교리)뿐 아니라 어떻게 살아야 하는가(윤리, 실천)에 대해서도 최종 권위를 가진다는 점을 보여줍니다. 이는 이후 1장 6절에서 다뤄질 "성경의 충족성"(sufficiency of Scripture) 교리의 예비적 진술이기도 합니다.