시의 배경

 

• 1-5절에서 다윗은 자신을 구원하신 하나님을 찬양하고 있습니다.
• 6-10절에서는 다윗은 대언자로서 예수 그리스도의 구원에 대해 대언하고 있습니다.
• 6-10절에서 예수 그리스도의 순종을 배울 수 있습니다.

 

시의 이해

 

1. 그리스도의 사역

 

희생물과 헌물은 주께서 원치 아니하셨나이다. 내 귀를 주께서 여셨고 번제 헌물과 죄 헌물은 주께서 요구하지 아니하셨나이다. (6)

 

1. 세 개의 동사

주께서는 희생물과 헌물을 원치(기뻐하지) 아니하셨습니다.

주께서는 번제 헌물과 죄 헌물에 내 귀를 열지 않으셨습니다. (요구하지 않으셨습니다.)

주께서는 번제 헌물과 죄 헌물을 요구하지 않으셨습니다.

 

2. 네 개의 헌물

 

1) 희생물(sacrifice)

 

이는 일반적인 헌물입니다. 아마도 고기를 들이고 이웃과 함께 고기를 나누는 화물 헌물에 대한 언급이라고 생각됩니다. 화목 헌물은 그리스도 예수 안에서 예배와 교제를 의미합니다.

 

2) 헌물(offering)

 

이는 음식 헌물을 의미한다고 볼 수 있습니다. 고기와 곡류 혹은 곡류를 의미한다고 볼 수 있습니다. 그리스도 예수 안에서 하나님께 드리는 감사를 의미합니다.

 

3) 번제(burnt offering)

 

모든 것을 다 태우는 번제는 그 재를 성 밖에 버립니다. 번제는 모세 이전부터 있었습니다. 노아와 아브라함에게는 이는 언약이었습니다. 번제는 예수 그리스도의 메시아 사역을 의미합니다.

 

4) 죄 헌물(sin offering)

 

모세의 율법에는 죄 헌물(sin offering)과 범법 헌물(trespass offering)입니다. 죄 헌물은 우리가 알게 모르게 지은 모든 죄를 다 포함하고 있습니다.

 

2. 그리스도의 순종

 

오 나의 [하나님]이여, 내가 주의 뜻 행하기를 기뻐하오니 참으로 주의 법이 내 마음속에 있나이다, 하였나이다. (7)

 

주의 법이 내 마음속에 있나이다

 

이는 마음 속에서 자발적인 순종을 의미합니다.

 

3. 그리스도에 대한 예언

 

그때에 내가 말하기를, 보시옵소서, 내가 오나이다. 두루마리 책에 나를 가리켜 기록된 것이 있나이다. (8)

 

이는 적은 의미로는 다윗 자신이 왕위에 오른 것이라는 예언일 수 있지만, 전체 맥락에서 볼 때 그리스도께서 메시아로 오실 것에 대한 예언이 구약의 말씀에 예언되어 있다는 의미입니다.

 

구약의 대언자들은 자신에 대해 감사를 하던 중 성령님께 감동되어 미래의 일을 대언하곤 하였습니다. 다윗의 경우도 마찬가지입니다. 다윗은 온 맘으로 주께 자신의 구원을 감사하던 중, 미래에 예수 그리스도를 통해 성취될 온 인류의 구원을 대언하고 있습니다.

 

이 대언은

 

• 구약에 예언되어 있는 있습니다. 메시아가 오실 것에 대한 예언은 구약 전체에 기록되어 있습니다.

 

• 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 하나님의 뜻에 순종하실 것입니다. 예수 그리스도는 하나님의 뜻에 죽기까지 순종하셨습니다.

 

• 예수 그리스도의 사역을 통해 우리의 죄가 사함을 받았습니다. 더 이상 짐승을 드리는 구약의 제사를 드릴 필요가 없게 되었습니다. 그럼에도 불구하고 구약의 성도들이 믿음과 신약의 성도들의 믿음은 동일합니다. 오실 메시아와 이미 오실 메시아를 믿음으로 구원을 받는 것입니다. 방식에 있어서는 차이가 있지만 믿음에 있어서는 동일합니다. 우리의 행위를 요구하지 않으시는 은혜 언약 하에서 신약의 성도와 구약의 성도 모두 구원을 받습니다.

 

우리의 죄를 위해 이 땅에 오신 아기 예수님의 탄생을 감사하고 찬양합니다.